釈迦堂遺跡（しゃかどういせき）は、甲府盆地（こうふぼんち）の南東部に位置します。1980～1981年にかけて中央自動車道（ちゅうおうじどうしゃどう）の工事の前に発掘調査（はっくつちょうさ）が行われ、旧石器時代（きゅうせっきじだい）をはじめ、縄文時代早期（じょうもんじだいそうき）から後期（こうき）、古墳時代（こふんじだい）・奈良・平安時代（なら・へいあんじだい）のムラの跡（あと）となる住居（たて穴建物）が約200軒（けん）、土坑（どこう）1000基（き）以上がみつかり、ムラの大きさや出土品（しゅつどひん）の量では、県内でずばぬけた規模（きぼ）の遺跡（いせき）です。とくに縄文時代中期（じょうもんじだいちゅうき）には、いくつもの大きなムラが営（いと）まれており、それぞれの様子を調べることで、縄文時代（じょうもんじだい）のムラの移りかわりの様子がわかりました。また、土偶（どぐう）だけでも1116点もありました。一つの遺跡（いせき）からの出土（しゅつど）数としては、青森県（あおもりけん）の三内丸山遺跡（さんないまるやまいせき）に次ぐ多さです。土偶（どぐう）は、妊娠（にんしん）した女性を表現しており、体や頭の部分には赤や白の色でもようが描（えが）かれています。縄文人（じょうもんじん）は、子孫繁栄（しそんはんえい）や森の豊かな恵みを祈りながら、わざと土偶（どぐう）を割（わ）ったと考えられます。この土偶も割（わ）られていたので、割（わ）れ口から土偶（どぐう）の作り方がわかりました。ほかにも、中部高地（ちゅうぶこうち）に特有の立体的（りったいてき）で豊かな飾りのつく土器（どき）や、水晶（すいしょう）で作った石の矢じりなどの大量の石器（せっき）、土笛（つちぶえ）、土鈴（どれい）なども出土しており、このうち5599点は、1988年と2005年に国の重要文化財（じゅうようぶんかざい）に指定されています。

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