いまの家では、スイッチ1つで灯（あか）りがついて、水道の蛇口（じゃぐち）から水がでるのはあたりまえ。
だけど、電気・ガス・水道がない時代や、もっと昔には、家がなかった時代もありました。
雨や雪の日には、どうやって くらしていたのでしょう。どんなにたいへんだったでしょう。
生活の土台となる「住まい」は大切なもの。
大昔の人たちがどんな風にくらしていたのかを調べてみましょう。
旧石器時代
（きゅうせっきじだい）
どんな「家」で
くらしていたの？
旧石器時代（きゅうせっきじだい）の人びとは、獲物（えもの）を追って移動（いどう）生活をしていました。洞窟（どうくつ）や岩陰（いわかげ）を住まいとして利用（りよう）したほか、ひらけた土地にテントのような簡単（かんたん）な住居（じゅうきょ）をつくりました。テントは、シカの皮を使ったりしたのではないかと考えられています。しかし、短（みじか）い間 くらすだけの簡単（かんたん）なつくりだったので、地面にその跡（あと）があまり残らなくて、みつけるのはむずかしいです。神奈川県（かながわけん）田名向原遺跡（たなむかいはらいせき）は、いまのところ、日本最古（さいこ）とされる2万年前の住居（じゅうきょ）がみつかりました。
田名向原遺跡／神奈川県
提供：旧石器時代学習館
どんなふうに
くらしていたの？
建物の跡（あと）は残っていなくても、石器（せっき）や石のカケラがまとまって出土（しゅつど）する場所を「ブロック」とよびます。こうしたブロックをはじめ、料理や食事をした跡（あと）の「礫群（れきぐん）」がみつかると、ひとつの家族が生活した場所だと考えられます。最近になって、いくつものブロックがドーナツ形に集まった「環状（かんじょう）ブロック」が、関東（かんとう）地方を中心に100ヵ所以上みつかっています。複数（ふくすう）の家族がしばらくの間 一緒（いっしょ）にくらした跡（あと）のようです。オオツノジカなどの大きな動物を捕（つか）まえ、その肉を分けあって食べるには大家族の方がよかったのでしょう。
（「行ってみよう」栃木県（とちぎけん）上林遺跡（かみばやしいせき）、群馬県（ぐんまけん）岩宿遺跡（いわじゅくいせき）もみてね）
（「行ってみよう」栃木県（とちぎけん）上林遺跡（かみばやしいせき）、群馬県（ぐんまけん）岩宿遺跡（いわじゅくいせき）もみてね）
上林遺跡／栃木県
提供：佐野市郷土博物館
縄文時代
（じょうもんじだい）
家？それとも倉庫？
建物（たてもの）の登場（とうじょう）
縄文時代（じょうもんじだい）には、地球が暖（あたた）かくなり、植物や魚、貝などの食べ物が豊かになったので、同じ場所でずっとくらす定住生活がはじまりました。この時代には堅（かた）い石を磨（みが）いてつくる磨製（ませい）の石斧（いしおの）が登場（とうじょう）し、木を切りたおすことができるようになりました。縄文人（じょうもんじん）は、森の木を切って空き地をつくり、切りたおした木でしっかりした建物をつくりました。
縄文時代（じょうもんじだい）から古墳時代（こふんじだい）に使われた建物（たてもの）は、２種類あります。1つは半地下式（はんちかしき）の「たて穴建物」、もう1つは地上式の「ほったて柱建物」です。
縄文時代（じょうもんじだい）から古墳時代（こふんじだい）に使われた建物（たてもの）は、２種類あります。1つは半地下式（はんちかしき）の「たて穴建物」、もう1つは地上式の「ほったて柱建物」です。
多摩ニュータウン57遺跡／東京都
提供：東京都埋蔵文化財センター
多摩ニュータウン57遺跡／東京都
提供：東京都埋蔵文化財センター
たて穴建物（たてもの）
地面を円形や四角形に掘（ほ）って、地面（じめん）より50cmほど低いところに床（ゆか）をつくる建物（たてもの）です。世界各地にもありますが、日本では縄文時代（じょうもんじだい）にあらわれ、弥生時代（やよいじだい）や古墳時代（こふんじだい）にも使われました。
みなさんの教科書（きょうかしょ）には、「たて穴住居（じゅうきょ）」と書かれていると思います。たしかに、たて穴建物の多くは住居（じゅうきょ）として使われましたが、石器（せっき）づくりや玉つくりなどの作業場（さぎょうば）であったものもありました。そのため、このＷＥＢサイトでは「たて穴住居」ではなく、「たて穴建物」としています。
たて穴建物は、地下の床に何本かの柱を立て、そこに屋根をかぶせます。壁を作らないので、地上では屋根（やね）だけが見える形になります。屋根の材料にはカヤなどの草が使われましたが、なかには屋根に土をかぶせたものもありました。大きさは、畳（たたみ）6枚～12枚くらいの広さで、2～5人くらいの家族がくらしていたようです。また、料理をしたり、灯（あか）りや暖房（だんぼう）のために火を焚（た）いたりした炉（ろ）があります。
みなさんの教科書（きょうかしょ）には、「たて穴住居（じゅうきょ）」と書かれていると思います。たしかに、たて穴建物の多くは住居（じゅうきょ）として使われましたが、石器（せっき）づくりや玉つくりなどの作業場（さぎょうば）であったものもありました。そのため、このＷＥＢサイトでは「たて穴住居」ではなく、「たて穴建物」としています。
たて穴建物は、地下の床に何本かの柱を立て、そこに屋根をかぶせます。壁を作らないので、地上では屋根（やね）だけが見える形になります。屋根の材料にはカヤなどの草が使われましたが、なかには屋根に土をかぶせたものもありました。大きさは、畳（たたみ）6枚～12枚くらいの広さで、2～5人くらいの家族がくらしていたようです。また、料理をしたり、灯（あか）りや暖房（だんぼう）のために火を焚（た）いたりした炉（ろ）があります。
妻木晩田遺跡／鳥取県
ほったて柱建物
地上に柱を立てて、その柱で屋根をささえる建物のことです。ほったて柱建物の柱は、地面に掘（ほ）った穴に埋（う）めます。ほったて柱建物は、大きく分けて、次の2種類があります。
①平地式建物（へいちしきたてもの）
～～～地面をそのまま床（ゆか）として使う
②高床式建物（たかゆかしきたてもの）
～～～地面より高い所に板をはって床（ゆか）をつくる
遺跡（いせき）を発掘（はっくつ）してみつかるのは柱を埋（う）めた穴だけなので、①と②の区別はむずかしいです。だから、両方をあわせて「ほったて柱建物」とよんでいます。
①平地式建物（へいちしきたてもの）は、数は多くなく、倉庫（そうこ）や集会場（しゅうかいじょう）、作業場（さぎょうば）などに使われていたと考えられます。
②高床式建物（たかゆかしきたてもの）は、湿気（しっけ）や、虫や動物（どうぶつ）に荒（あ）らされることから防（ふせ）げるので、倉庫（そうこ）として使われたと考えられます。もちろん、なかには儀式（ぎしき）をおこなう特別な建物だったり、住まいとして使われたりしたものもあったかもしれません。平安時代（へいあんじだい）から現代（げんだい）まで、日本の住居（じゅうきょ）の多くは高床式（たかゆかしき）です。
①平地式建物（へいちしきたてもの）
～～～地面をそのまま床（ゆか）として使う
②高床式建物（たかゆかしきたてもの）
～～～地面より高い所に板をはって床（ゆか）をつくる
遺跡（いせき）を発掘（はっくつ）してみつかるのは柱を埋（う）めた穴だけなので、①と②の区別はむずかしいです。だから、両方をあわせて「ほったて柱建物」とよんでいます。
①平地式建物（へいちしきたてもの）は、数は多くなく、倉庫（そうこ）や集会場（しゅうかいじょう）、作業場（さぎょうば）などに使われていたと考えられます。
②高床式建物（たかゆかしきたてもの）は、湿気（しっけ）や、虫や動物（どうぶつ）に荒（あ）らされることから防（ふせ）げるので、倉庫（そうこ）として使われたと考えられます。もちろん、なかには儀式（ぎしき）をおこなう特別な建物だったり、住まいとして使われたりしたものもあったかもしれません。平安時代（へいあんじだい）から現代（げんだい）まで、日本の住居（じゅうきょ）の多くは高床式（たかゆかしき）です。
不動堂遺跡／富山県
提供：朝日町教育委員会
不動堂遺跡／富山県
提供：朝日町教育委員会
超大型建物（ちょうおおがた たてもの）
北陸（ほくりく）地方から東北（とうほく）地方では、長さ20mを超（こ）える超大型建物（ちょうおおがたたてもの）がつくられました。たて穴式と平地式（へいちしき）の2種類あり、大きなものはテニスコートくらいの面積（めんせき）があります。こうした超大型建物（ちょうおおがたたてもの）は、雪の多い地方に多いことから、冬の間、雪が積（つ）もって外に出られないときに、みんなでここに集まって、ドングリのカラをむいたり、石器（せっき）をつくったりした共同（きょうどう）の作業場ではないかと考えられています。それ以外にも、集会場（しゅうかいじょう）など、いろいろな使い方をしたかもしれませんね。（「行ってみよう」青森県三内丸山遺跡（さんないまるやまいせき）、富山県不動堂遺跡（ふどうどういせき）をみてね）
ムラの誕生（たんじょう）
縄文時代（じょうもんじだい）になると、人びとは台地（だいち）や丘（おか）の上に住むようになり、いくつかの家族が集まって、ムラができました。
1つのムラは2～3軒（けん）、または4～5軒（けん）の家族でくらしていたものが多く、10軒（けん）もあれば大きなムラです。ムラには、住居（じゅうきょ）のほかに、倉庫（そうこ）、ドングリなどを貯（た）めておく貯蔵穴（ちょぞうけつ）、広場、貝塚（かいづか）、墓地（ぼち）などがありました。関東（かんとう）地方では、中央の広場のまわりにドーナツ形にまるく住居や倉庫（そうこ）、貯蔵穴（ちょぞうけつ）などがならぶ環状集落（かんじょうしゅうらく）がみられるようになります。（「行ってみよう」東京都（とうきょうと）、神奈川県（かながわけん）、埼玉県（さいたまけん）、静岡県（しずおかけん）もみてね）
1つのムラは2～3軒（けん）、または4～5軒（けん）の家族でくらしていたものが多く、10軒（けん）もあれば大きなムラです。ムラには、住居（じゅうきょ）のほかに、倉庫（そうこ）、ドングリなどを貯（た）めておく貯蔵穴（ちょぞうけつ）、広場、貝塚（かいづか）、墓地（ぼち）などがありました。関東（かんとう）地方では、中央の広場のまわりにドーナツ形にまるく住居や倉庫（そうこ）、貯蔵穴（ちょぞうけつ）などがならぶ環状集落（かんじょうしゅうらく）がみられるようになります。（「行ってみよう」東京都（とうきょうと）、神奈川県（かながわけん）、埼玉県（さいたまけん）、静岡県（しずおかけん）もみてね）
根古谷台遺跡／栃木県
提供：宇都宮市教育委員会
弥生時代
（やよいじだい）
特別な建物（たてもの）の登場（とうじょう）
弥生時代（やよいじだい）の建物も、基本的（きほんてき）には たて穴建物とほったて柱建物です。弥生土器（やよいどき）には、いろいろな建物の絵を描（えが）いたものがあり、どんな建物だったかを知る手がかりになっています。
この時代のほったて柱建物には、いまの神社の本殿（ほんでん）のように、建物の屋根をささえる棟持柱（むなもちばしら）があらわれた、独立（どくりつ）棟持柱（むなもちばしら）もあり、祭りや儀式（ぎしき）のための特別な建物と考えられています。また、庇（ひさし）のついた建物は、首長（しゅちょう）の住まい、あるいは儀式（ぎしき）をおこなう特別な建物とみられます。
佐賀県（さがけん）の吉野ヶ里遺跡（よしのがりいせき）や大阪府（おおさかふ）の池上曽根遺跡（いけがみそねいせき）などでは、超大型（おおがた）のほったて柱建物があり、祭りや儀式（ぎしき）などで使われた建物と考えられています。吉野ヶ里遺跡（よしのがりいせき）には、「物見やぐら」とよばれる高い建物がありました。鳥取県の稲吉角田遺跡（いなよしすみだいせき）で出土（しゅつど）した弥生土器（やよいどき）には高い建物の絵が描（えが）かれていて、弥生時代（やよいじだい）に高い建物があったことがわかります。
この時代のほったて柱建物には、いまの神社の本殿（ほんでん）のように、建物の屋根をささえる棟持柱（むなもちばしら）があらわれた、独立（どくりつ）棟持柱（むなもちばしら）もあり、祭りや儀式（ぎしき）のための特別な建物と考えられています。また、庇（ひさし）のついた建物は、首長（しゅちょう）の住まい、あるいは儀式（ぎしき）をおこなう特別な建物とみられます。
佐賀県（さがけん）の吉野ヶ里遺跡（よしのがりいせき）や大阪府（おおさかふ）の池上曽根遺跡（いけがみそねいせき）などでは、超大型（おおがた）のほったて柱建物があり、祭りや儀式（ぎしき）などで使われた建物と考えられています。吉野ヶ里遺跡（よしのがりいせき）には、「物見やぐら」とよばれる高い建物がありました。鳥取県の稲吉角田遺跡（いなよしすみだいせき）で出土（しゅつど）した弥生土器（やよいどき）には高い建物の絵が描（えが）かれていて、弥生時代（やよいじだい）に高い建物があったことがわかります。
吉野ヶ里遺跡／佐賀県
提供：佐賀県教育委員会
稲吉角田遺跡／鳥取県
提供：鳥取県埋蔵文化財センター
新しいムラの形＝環濠集落（かんごうしゅうらく）
弥生時代（やよいじだい）になると、米づくりをおこなう地域（ちいき）では、田んぼに適（てき）した平野（へいや）にムラがつくられます。なかには、ムラのまわりに濠（ほり）をめぐらせた環濠集落（かんごうしゅうらく）もあらわれました。環濠集落（かんごうしゅうらく）は、米づくりとともに朝鮮半島（ちょうせんはんとう）から伝わった新しいムラの形です。なぜ「濠（ほり）」が必要（ひつよう）だったかというと、洪水対策（こうずいたいさく）をはじめ、危険（きけん）な動物の侵入（しんにゅう）を防（ふせ）いだり、敵（てき）の攻撃（こうげき）からムラを守ったり、またムラの団結力（だんけつりょく）を高めるためだったりと、さまざまな役目が考えられます。
ムラの中に井戸（いど）を掘（ほ）るようになり、川まで水を汲みに行かなくてもよくなりました。ただし、井戸が必要（ひつよう）かどうかはムラの地形（ちけい）によるので、井戸のないムラもありました。ムラの中心に墓地（ぼち）をつくった縄文人（じょうもんじん）と違（ちが）い、墓地（ぼち）はムラとは別な場所につくられるようになりました。
大きなムラでは特別に大きな建物があり、有力者（ゆうりょくしゃ）の館（やかた）か、祭りや儀式（ぎしき）の建物だと考えられています。
ムラの中に井戸（いど）を掘（ほ）るようになり、川まで水を汲みに行かなくてもよくなりました。ただし、井戸が必要（ひつよう）かどうかはムラの地形（ちけい）によるので、井戸のないムラもありました。ムラの中心に墓地（ぼち）をつくった縄文人（じょうもんじん）と違（ちが）い、墓地（ぼち）はムラとは別な場所につくられるようになりました。
大きなムラでは特別に大きな建物があり、有力者（ゆうりょくしゃ）の館（やかた）か、祭りや儀式（ぎしき）の建物だと考えられています。
大塚遺跡／神奈川県
提供：横浜市教育委員会
古墳時代
（こふんじだい）
新しい建物と渡来人（とらいじん）の住居（じゅうきょ）
古墳時代（こふんじだい）の建物は、基本的（きほんてき）には弥生時代（やよいじだい）と同じですが、たて穴建物の平面の形は四角形になりました。家形埴輪（いえがたはにわ）をみると、どのような建物だったかがわかります。日本の木造（もくぞう）の古い家の形は、だいたいこの時代にそろったことがわかります。
古墳時代（こふんじだい）になると、ほったて柱建物ばかりが100以上もあるムラがでてきます。ほったて柱建物を住居（じゅうきょ）にしていたようです。ほったて柱建物の中には、たくさんの柱で床をささえる総柱建物（そうばしらたてもの）が増えてきます。これは、重いものでも入れられる倉庫（そうこ）だと考えられています。
4世紀の終わりごろ、土の壁（かべ）で屋根をささえる大壁（おおかべ）の建物が、朝鮮半島（ちょうせんはんとう）から伝わってきました。また、「オンドル」という朝鮮半島（ちょうせんはんとう）の伝統的（でんとうてき）な暖房設備（だんぼうせつび）のある たて穴建物もあり、渡来人（とらいじん）の住居(じゅうきょ）であったと考えられています。
古墳時代（こふんじだい）になると、ほったて柱建物ばかりが100以上もあるムラがでてきます。ほったて柱建物を住居（じゅうきょ）にしていたようです。ほったて柱建物の中には、たくさんの柱で床をささえる総柱建物（そうばしらたてもの）が増えてきます。これは、重いものでも入れられる倉庫（そうこ）だと考えられています。
4世紀の終わりごろ、土の壁（かべ）で屋根をささえる大壁（おおかべ）の建物が、朝鮮半島（ちょうせんはんとう）から伝わってきました。また、「オンドル」という朝鮮半島（ちょうせんはんとう）の伝統的（でんとうてき）な暖房設備（だんぼうせつび）のある たて穴建物もあり、渡来人（とらいじん）の住居(じゅうきょ）であったと考えられています。
法円坂遺跡／大阪府
三ッ寺Ⅰ遺跡／群馬県
所蔵：かみつけの里博物館
首長居館（しゅちょうきょかん）
古墳時代（こふんじだい）になると、弥生時代（やよいじだい）のように、ムラ全体を濠（ほり）で囲（かこ）むことはなくなります。それは地域（ちいき）全体をおさめる有力な首長（しゅちょう）があらわれ、ムラを守るようになったからです。そして、人びとがくらすムラとは違（ちが）う場所に、濠（ほり）や柵（さく）で四角く囲（かこ）まれた「首長居館（しゅちょうきょかん）」がつくられます。
居館（きょかん）の中には、首長（しゅちょう）の住居（じゅうきょ）、倉庫（そうこ）、祭りの場、モノを作る作業場などがあります。発見例（れい）はまだ少ないですが、古墳（こふん）だけでなく、生活の場から、首長（しゅちょう）が生きていたときの姿（すがた）がみえてくる貴重（きちょう）な遺跡（いせき）です。（「行ってみよう」群馬県（ぐんまけん）三ツ寺Ⅰ遺跡をみてね）
居館（きょかん）の中には、首長（しゅちょう）の住居（じゅうきょ）、倉庫（そうこ）、祭りの場、モノを作る作業場などがあります。発見例（れい）はまだ少ないですが、古墳（こふん）だけでなく、生活の場から、首長（しゅちょう）が生きていたときの姿（すがた）がみえてくる貴重（きちょう）な遺跡（いせき）です。（「行ってみよう」群馬県（ぐんまけん）三ツ寺Ⅰ遺跡をみてね）
火山灰（かざんばい）に
埋（う）もれたムラのようす
古墳時代（こふんじだい）のムラの様子（ようす）がよくわかるのが、群馬県（ぐんまけん）の黒井峯遺跡（くろいみねいせき）です。6世紀に浅間山（あさまやま）が噴火（ふんか）して、火山灰（かざんばい）で埋（う）もれたムラが発掘（はっくつ）されました。そこではムラ全体がいけ垣（がき）で囲（かこ）まており、その内側（うちがわ）に、たて穴建物、平地式建物（へいちしきたてもの）、高床式建物（たかゆかしきたてもの）、作業場、祭り場、庭（にわ）や畑などがみつかりました。1軒（けん）ごとの家のまとまりや、建物をつなぐ道があったことがわかりました。（「行ってみよう」群馬県（ぐんまけん）をみてね）
黒井峯遺跡／群馬県
提供：渋川市教育委員会
